La nature allie ce qui demeure, ce qui donne une impression d’extrême stabilité — à l’image des glaciers — en apparence neiges éternelles qui « ne meurent jamais » — et ce qui toujours s’écoule et change.

La contemplation de la nature, dévoile la perception d’un mouvement sans fin ou tout s’écoule, se transforme et nous montre par là le caractère illusoire et finalement “vide” de tous les phénomènes. Ce que le Zen-Soufi nomme impermanence. Cette vacuité est très difficile à imaginer, car elle est très paradoxale pour nos esprits occidentaux habitués à une logique qui veut qu’une chose soit ou ne soit pas, en somme une logique de l’exclusion.

“La forme est le vide”, dit la tradition Zen

“Cette vacuité fleurira comme des centaines d’herbes qui fleurissent… En voyant l’éblouissante variété des fleurs de la vacuité, on imagine une infinité de fruits de la vacuité. On observe la floraison et la chute des fleurs de la vacuité et d’elles on apprend le printemps et l’automne.”